ВЕСЫ

Аскеза спасает
                             от куража и спеси
Перед нами -
        альтруист и завистник
                          кто кого перевесил?
У кого душа постоянно голодна,
Кому немного осталось
                                        до адова дна?


ГЕДОНИСТКА

- Люди,
          вырубите правду
                                      мне больно!
Приказываю:
                     - Довольно
                                       до-вольно!
Я нахожусь в джакузе-ванне,
Слышать не хочу о плохом,
Пребывая в нирванне.


ЗАБЫВЧИВЫЙ

Пришел к роднику, испил водицы,
Морозило, а он забыл
                                  на печи рукавицы,
Не взял с собой
                       бутерброды с колбасой,
К тому же, оказался
                                      раздетый, босой...


Совершенно - один на снегу...
Решил: - "Так жить я не могу."

Проснулся - в сердце - толчок,
Разбудил его за печкой сверчок.

ЗА ЛЕТОМ - ЛЕТО...

Обманывая покупателей - робела...
Была хороша собой - румяно-бЕла,
Жила она в свое удовольствие,
Сам рогатый
            поставил ее к себе
                                 на довольствие.


Продавшаяся, или - продавщица?
Такой может быть и танцовщица,
И расторопно-ушлая чиновница,
Кто поймет, что она - виновница
Многих и многих
                           в жизни людей
                                                     проблем.
Для нее главное:
                      - " Я сладко сплю,
                                                  сытно ем."

Так думала эгоцентристка,
Лукаво-коварная "артистка",
Отломившая кус от госпирога.
Немногие видели у ней рога,
Хвост, желтые глаза и копыта...
Волновалась она
                       об устройстве
                                       своего быта,
Остальное было ей - "фиолето",
Мимо проходило за летом лето.

Храмоздатель, церковный певчий, звонарь, благотворитель...

Говоря о возможном прославлении Александра Васильевича Суворова, нельзя не вспомнить о том, что великий полководец был и храмоздателем. В Новой Ладоге, будучи командиром Суздальского полка, Суворов построил храм Петра и Павла. Вместе с солдатами носил бревна, собственноручно вырезал крест установленный на куполе церкви. Отправляясь с полком на войну, послал протоиерею Антонию письмо с просьбой: «Прошу вашего благословения, чтобы доколе полк не возвратится, ежедневно совершалась служба» и пожертвование на храм. Построил церковь Св. Александра Невского в Кончанском, и несмотря на занятость прибыл в далекое имение, чтобы помолиться на освящении храма. В Кистыше, на месте построенной отцом полководца Василием Иванычем, деревянной церкви святителя Василия Великого, Суворов воздвиг каменный храм, с пределами пророку Илье и Св. Александру Невскому. Заботился и украшал храм в Ундоле. В Турецкую компанию прислал письмо с приказом продать в Ундоле имение, лошадей, сбрую, посуду, и все деньги отдать на церковную утварь.

Церковный хор, набранный из крестьян, был лучшим в губернии. Сам Александр Васильевич очень любил, ценил и понимал церковное пение. Пел Суворов на клиросе и в своем родном московском храме святого Феодора Студита. В Кончанском, Суворов задолго до начала службы поднимался на колокольню, и поджидал, пока на зеленном пригорке появится фигура деревенского священника, идущего на службу. Тогда Суворов начинал звонить в колокола. Звонил искусно. Во время богослужения прислуживал в алтаре, подавал кадило, читал записки. Любил читать на клиросе, особенно часы и Апостол.

Суворов был и просветителем, заботился о том, чтобы звучало Слово Божие. Не только открывал воскресные школы при храмах, но и сам написал детский катехизис. Будучи командиром Астраханского полка, занимается образованием офицеров и солдат, строит на свои средства при храме школу для солдатских детей, где преподает и детям и взрослым арифметику, набрасывает основы новых учебников.

Александр Васильевич любил жизнь в деревне. Однажды, когда доктор советовал заболевшему полководцу отправиться на теплые воды, Суворов ответил: «Помилуй Бог! Что тебе вздумалось? Туда посылай здоровых богачей, прихрамывающих игроков, интриганов. Там пусть они купаются в грязи. А я истинно болен. Мне нужна молитва в деревне, изба, баня, кашица и квас».

Много можно говорить и о том, на каких прочных христианских началах строилась хозяйственная жизнь в имениях Суворова. Кстати, в его имениях хозяйства были намного эффективнее, чем у соседних помещиков. Александр Васильевич был не только «отец солдатам», но и отец для своих крестьян. Всегда помогал неимущим встать на ноги, поднять хозяйство. Окружал заботой вдов, убогих, инвалидов. Как отец, Суворов особенно заботился не только благополучие и достатке, но и о здоровье и нравственности крестьян. Старался, чтобы в его владениях не было бобылей и бесприданниц. Как мог, поощрял деторождение, на рождение ребенка всегда жаловал семье серебряный рубль. «Крестьянин богатеет не деньгами, а детьми» - был убежден Суворов.